民间习俗

据记载，歌圩节已有上千年历史。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。

壮族“三月三”的歌圩一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，男女青年聚集在歌圩点，当彼此之间有了情谊，便互相唱爱慕歌以表达对彼此的情意。

传统的“花炮”是一个铁制圆环，外用红布或红绸缠绕。在农历三月三之后，广西一些少数民族地区会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。抢得花炮最多的人会被认为来年最有福气。

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

人们在茶余饭后，互相抛接绣球以娱乐身心，后来逐步演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。对歌时，姑娘们可将手中的绣球向意中人抛去，小伙子接住绣球后，将它欣赏一番后，又向姑娘抛回去。经过数次往返抛接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物（例如银首饰或钱袋），抛回馈赠女方，馈赠愈重说明小伙子对姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的礼物时，若收下，就说明她接受了小伙子的追求。这时，两人或继续对歌表达情意，或相约到僻静处聚会。

铜鼓是壮族等南方少数民族非常重要的乐器，“三月三”歌圩中自然也少不了铜鼓的登场。在壮族等南方少数民族的传统文化中，铜鼓不仅仅是一种乐器，而且是权力和身份的象征，有“得鼓二三，便可称王”的说法。此外，铜鼓也曾作为传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。

五色糯米饭是“三月三”必不可缺的食品。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、栀子，用这些植物的汁来浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。吃五色糯米饭，寓意人丁兴旺、身体健壮、吉祥如意、五谷丰登。

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

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